مذہب فلسفہ اور سائنس

آرٹیکل لسٹ (سیاسی نظام)

1۔اسلامی سیاسی نظام : عوام کی حاکمیت[جمہوریت]-ایک جائزہ اللہ کےقانون کی حاکمیت [اسلامی سیاست] سیاست کے بارےمیں اسلامی احکامات کی نوعیت اسلامی ریاست کے بنیادی اصول دورِجدید میں خلیفہ وشوری کےانتخاب کاطریقہ کار شوری ممبران/اراکین اسمبلی کےانتخاب کابہترطریقہ موجودہ دور میں ایک خلیفہ کا انتخاب کیسے ممکن ہے؟ اسلامی نظام سیاست میں حاکم/خلیفہ کی معزولی…

آرٹیکل لسٹ (جہاد)

1۔اسلامی جہاد جہاد، شدت پسندی اور جدید ذہن کےاشکالات جہاد-تعریف،اقسام اور نوعیت جہاد کی علت یا فرضیت کی وجوہات جہاد کی علت یا فرضیت کی وجوہات-2 نظریےکی اشاعت کیلئےجنگ کاجواز-ایک مکالمہ مسلمانوں نےغیرممالک پرحملےکیوں کیے؟ اسلامی جہاد، بائبل اور مغربی دنیا اسلام کاتصورِجہاد(موجودہ عالمی دہشتگردی کےتناظرمیں) سورۃالتوبہ کی ابتدائی پانچ آیات کی تفسیرواقعات کی روشنی…

مشاجرات صحابہ کےبارے میں فکری لغزشیں اورانکاعلمی تعاقب

مشاجرات صحابہ کرام ( رضوان اللہ تعالی علیهم اجمعین) کے متعلق جناب پروفیسرظفراحمد صاحب کی ایک تحریر کچھ قسطوں میں پیش کی جارہی ہے . یہ تحریر صحابہ کے آپس کے اختلافات کے متعلق پائی جانے والی بہت سی بڑی غلط فہمیوں کی حقیقت واضح کرتی ہے۔ اس تحریر کا مقصد کسی کی دل آزاری…

خلفائے راشدین ؓ اور بعد کے خلفاء

) سورہ نور کی آیت استخلاف میں جس خلافت کا اللہ تعالی نے وعدہ فرمایا ہے اور جس کی طرف واضح اشارہ سورہ حج کی آیت تمکین میں بهی ہے تو بعد میں پیش آنیوالے حالات کے مطابق یہ خاص الخاص خلافت راشدہ صرف اور صرف پہلے چاروں خلفاء رضی اللہ عنهم کے لئے ہے.…

خلیفہ بلافصل کا معاملہ اور حضرت ابوبکر،عمر،سفیان ومعاویہ ؓ کا ایمان

آیت استخلاف ، حضرت علی کو خلیفہ بلا فصل کہنا اور قرآن کی بشارت آیت استخلاف کے حوالے سے روافض کے افراط و تفریط کے علمی تعاقب کا صحیح انداز یہ ہے کہ یہاں یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ آیت استخلاف میں جس خلافت کا اس وقت کے مومنین صالحین ( صحابہ کرام رض) سے…

خلافتِ حضرت علی و معاویہ ؓ

صلح نامہ حدیبیہ کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صحابہ کرام کو حکم دیا کہ سب اپنے اپنے قربانی کے جانور ذبح کریں، تو پہلے پہل کوئی ایک بهی اس حکم کی تعمیل کے لئے نہیں اٹها ، بعد میں جب تعمیل بهی کی تو اس میں بهی ان کی دلی رضامندی…

حضرت علی ؓ ومعاویہ ؓ کےاختلافات کی وجوہات اور حکمتیں

ہم سمجهتے ہیں کہ سیدنا حضرت علی اور سیدنا حضرت معاویہ ( رضی اللہ عنهما) دونوں اپنی اپنی جگہ پر حق بجانب تهے جس کی تفصیل یہ ہے کہ حضرت علی کرم اللہ وجہ حدیث ” اقضاهم علی” کے مصداق کامل تهے. بہترین قاضی ہمیشہ انصاف کے تقاضوں کو ملحوظ رکهتا ہے اور انتظامی تقاضوں…

صحابہ ؓکے بارے میں شیطانی فریب-چند مثالیں

شیطان انسان کا دشمن ہے ، بعض اوقات نیک نیت اور نیک عمل لوگ بهی ایک حد تک غیرشعوری طور پر اس کے فریب میں آجاتے ہیں. اگر ہمارے اباجی ( سیدنا آد م علیہ السلام ) کو اس نے فریب دیا تها تو ہم اور آپ کس شمار میں ہیں؟ اللہ تعالی ہم سب…

سورۃ مائدہ میں دی گئی فتنہ ارتداد کی خبر اور صحابہ ؓ

جس فتنہ ارتداد کی قرآن کریم میں سورہ مائدہ میں خبر دی گئی اس کا مصداق مہاجرین و انصار اور فتح مکہ کے بعد اسلام قبول کرنے والے مولفتہ القلوب ہرگز نہیں ہیں ، بلکہ انہی حضرات نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رحلت کے بعد خلیفہ اول حضرت ابوبکر صدیق کی سربراہی…

حضرت عمار ؓ بن یاسر کا قتل ، حضرت معاویہ ؓ اور باغی گروہ

کیا  حضرت معاویہ اس باغی گروہ میں شامل تهے جس کے متعلق نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عمار بن یاسر(رض) کو فرمایا تها کہ تجهے باغی گروہ قتل کرے گا؟؟ حضرت عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے متعلق احادیث میں ہے کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں فرمایا:…

مشاجرات صحابہ-بغاوت، خروج اورسب و شتم

 عربی زبان کے بعض کلمات اردو میں بهی مستعمل ہیں لیکن معنی میں فرق ہوسکتا ہے. مثلا جاہل کا لفظ اردو میں اپنے اندر اہانت کا پہلو لئے ہوئے ہے. کسی جاہل کو بهی جاہل کہنا اشتعال انگیز ہے جبکہ قرآن کریم میں عام ناواقف اور بےخبر کو بهی جاہل کہا گیا ہے اور اس…

خلفائےراشدینؓ میں یگانگت کاثبوت تشقیق جدلی کی روشنی میں(2)

۔ بحث  بحوالہ خلافت و امارت خلیفہ، حاکم یا امام ( جو کچھ بھی کہہ لیں ) اگر وہ از خود لوگوں پر مسلط نہ ہو تو وہ یا تو منصوص من اللہ یعنی اللہ تعالی کی طرف سے نامزد اور متعین (nomineee ) ہوگا یا متعلقہ ارباب حل و عقد کے ذریعہ منتخب (…

خلفائےراشدینؓ اورقرآن -تشقیق جدلی کی روشنی میں

۱- غزوہ بدر ۲۲ / ہجری میں ہوا۔ اس غزوہ میں جو صحابہ کرام ( رضی اللہ عنہم ) شریک تھے ان کے منافق اور مرتد نہ ہونے کی شہادت اللہ تعالی نے خود دی ہے :- قد کان لکم آیة فی فئتین التقتا۔ فئة تقاتل فی سبیل الله و اخری کافرة یرونھم مثلیھم رای…

مقام حضرت ابوبکرتشقیق جدلی کی روشنی میں

۔ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں روم و ایران کی حکومتیں نہایت طاقتور تھیں جنہیں اس دور کی دو عالمی قوتیں (world powers ) کہا جاسکتا ہے۔ ۹ ہجری میں پیش آنے والے غزوہ تبوک میں مقابلہ رومی حکومت سے تھا۔ مزید برآں طویل سفر ، سخت گرمی اور کھجوروں کی…

خلفائےراشدینؓ میں یگانگت کاثبوت تشقیق جدلی کی روشنی میں

۔ تشقیق جدلی کی وضاحت:- یہاں جدل سے مراد بحث و مباحثہ ہے. اس طریقے میں کسی بهی زیربحث مسئلے کی ممکنہ شقوں ( پہلوءوں) کو فردا فردا زیربحث لا کر حقیقت تک رسائی حاصل کی جاتی ہے. یہ طریقہ نہ صرف دلچسپ ہوتا ہے بلکہ بسا اوقات اس سے حقیقت تک رسائی مختصر وقت…

کیاقتل عثمانؓ میں صحابہؓ بھی شریک تھے ؟

۔ گزشتہ ہفتے کسی ویب سائٹ سے ہمارے ابوظہبی کے امام مسجد جناب قاری حنیف ڈار نے ایک مضمون چرایا – اس کے آغاز اور آخر میں کچھ اضافے کیے اور پوسٹ کر دیے – مجھے میرے چھوٹے بھائی ڈاکٹر ابوالحسن نے وٹس اپ کیا – پڑھ کے افسوس ہوا کہ بندہ اپنے ذہنی تعصب…

حضرت ابراھیمؑ پر فلسفی کانٹ کے اعتراض کاجائزہ

ایک صاحب نے مشہور فلسفی کانٹ کے حضرت ابراھیم علیہ السلام پر اعتراض کے حوالے سے پوسٹ لگائی ہے کہ کانٹ کے مطابق حضرت ابراھیم نے بیٹے کو قربان کرتے وقت خدا کی طرف اپنی اخلاقی ذمہ داری تو نبھائی مگر انسان کی طرف اپنی اخلاقی ذمہ داری نبھانے میں ان سے چوک ھوگئی، یعنی…

مسئلہ قربانی اورغلام احمدپرویزصاحب کے اعتراضات- ایک جائزہ

دورِ نزول قرآن سے لے کر اب تک عیدالاضحیٰ پر جانوروں کی قربانی، اُمت مسلمہ میں ایک مجمع علیہ اور متفق علیہ عبادت کی حیثیت سے تواتر کے ساتھ قائم رہی ہے۔ معتزلہ، جو ابتدائی زمانہ میں حدیث اور سنت نبوی سے گریزاں رہے ہیں، بھی قربانی کاانکار نہ کرپائے۔ لیکن ہمارے زمانے میں غلام…

قربانی کی دینی ومعاشی پہلو سے مخالفت کا جائزہ

جہاں تک قربانی کے سنت اور مشروع ہونے کا تعلق ہے، یہ مسئلہ ابتدا سے اُمت میں متفق علیہ ہے اور اس میں کوئی اختلاف نہیں رہا ہے۔سب سے بڑا ثبوت اس کے سنت اور مشروع ہونے کا یہ ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِمبارک سے لے کر آج تک مسلمانوں کی…

یوم عرفہ کا روزہ – ایک اشکال کا جائزہ

ایک صاحب فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے عرفہ کو رؤیتِ ہلال پر منحصر نہیں رکھا، اور اس لیے جب ہمیں معلوم ہے کہ ”آج“ حجاج عرفات میں جمع ہو رہے ہیں تو ہمارے لیے بھی عرفہ آج ہی کا دن ہے۔ان صاحب سے پوچھنا چاہیے کہ عرفہ کے لیے رسول اللہ ﷺ نے…

Pages